小说写作|教程篇|西方篇-西方中世纪服装简介

西方中世纪服装
               殷妙莹
      09服工(1)班
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西方中世纪服装
  
中世纪主要指欧洲罗马后期只文艺复兴前期之间的时代,起始于公元476年,结束于公元1453年。在此期间战争频繁,宗教纷争,封建制度的建立,影响及改变着人们对文化艺术和生活的意识。这段历史,是诞生近代欧洲国家形态的时期,也是欧洲各民族语言和文化形成的时期。
一 综述
中世纪人们的衣着服饰,有着浓厚的宗教气息.结构上的封闭性,造型的宽大特征和头巾的流行是基督教对服装的直接影响.由于出于对上帝的奉献和对人生的禁欲,导致服装的自然美削减,而去极力掩饰人体的形态美,那种外在的,表面的,繁缛的装饰美,则是对上帝的歌颂。_L8&.=4 服装里镶金缀玉,精美刺绣,表现出一种中世纪圣歌的神圣韵律。D0#U*tq;服装上出现了形形色色的点线面的组合,在色彩的对比调和之间寻找美的同时,服装也能体现出极强的理性色彩和立体感。]9 @4P$I中世纪服装是从古罗马的那种宽衣型文化而来的,经拜占庭文化的洗涤和古罗马文化的锤炼,哥特式文化的淘洗,发展成为以日耳曼人为代表的窄衣型文化.自此,西方服装一改古典的那种平面和单纯,进入了三维立体的构成时代.
中世纪欧洲的服式主要包括:拜占庭式、罗马式、哥特式。
二 拜占庭式
拜占庭时期,公元5~12世纪。拜占庭式的服装有罗马文化的继承,同时糅合了东方文化的精华。这时期的服装,宗教意识浓厚,没有了古罗马服装自然悬垂的褶皱之美,外形厚重保守。贵族服饰多是镶嵌珠宝,刺绣图案精美华丽;一般教徒则穿土布麻衣,色彩单调、呆板而保守。纺织品有浓厚的东方色彩并掺杂着大量基督教内容。诸如圆象征无穷、羊象征基督、鸽子象征神圣的精神;色彩也被赋予了宗教含义:白色--纯洁;蓝色--神圣;紫色--威严;绿色--青春;金色--善行等等。
拜占廷时期的男女服装样式差别不大,服装基本都是男女通用的,仅在裁剪和服装装饰上有细节上的区分。拜占庭时期人们兴穿斗篷和紧身裤。紧身衣是拜占庭时期男子最普遍的服装。此衣并不贴身,只是衣身和袖子紧些。贵族所穿较长,至膝盖或拖至脚面,长袖系腰带,以丝绸作为面料。劳动人民所穿款式简单,一身短小,衣袖不超过臂肘。
1.dalmatica
Dalmatica是最常见的贵族穿着,在早期这是种很简单的服装,几乎为桶形,并有两根被称为clavi的条带式装饰。后来衣袖的形状有所增加,直桶形的躯干部分也采用了腰带。并配以突厥式样的外套。外套下贴身穿着的一般是tunica。 
2.tunica
tunica是从东方民族传入的一种服装,它并不是专门的内衣,也可以当成外套使用(当时这方面区分并不严格)。一般是毛织物,长度抵膝上,躯干系带。袖子长而细。当用做内衣穿着时候一般是白色。
3.paludamentum
皇族和大贵族的正式外套则是paludamentum,此种外衣的特点是宽大且不显露身体线条。其裁剪的样式可能是将一块长方形织物的两角斜裁成梯形,穿着时披在左肩上,在右肩系带。paludamentum的色彩灿烂辉煌(皇帝和女皇可用紫色),大量使用宝石和绣金工艺,不能算是一种常服。因此往往 paludamentum里面还穿dalmatica或者tunica。
三 罗马式
罗马式是指以古代罗马艺术为基础的统一艺术样式。罗马时期的欧洲服装,是从古代宽衣向近代的窄衣过渡的一个历史阶段。初期,服装全身掩盖式,头上垂纱;后期,女装收紧腰身突出体形和曲线,是以服装显示性别的开始。
1. 布利奥德
男女都穿的一种长袖长衫。
男式布利奥德,起初齐膝,后来同女士长齐地面,袖子长袖口肥大,,成喇叭形,宽松穿着或是在腰间束腰带。
女式与希腊罗马风格一脉相承,领口成三角形,在边缘做装饰,在臀胯处系带,下垂的衣褶极为飘逸。
2. 曼特尔
是一种披风,包缠或披在布利奥德外面,庞大厚重、褶裥百重,十分庄重高贵,为外出服装。女服长于男服,袖口呈喇叭形。
四 哥特式
罗马式文化之后,约在公元12—15世纪.,人们出于对上帝的崇敬和向往,在教堂建筑上寄托自己的理想.高耸的尖塔,灿烂的玻璃画,充分体现了当时人们对上帝的顶礼膜拜和对人世的厌倦。d8wGXN歌特时期的服装光怪陆离,优雅精致且复杂华丽,由专门的裁缝师缝制。典型的特征是修长苗条,设计注重腰部,色彩强调明快。男装不再与女装相似。13世纪的女装依旧非常贴体,或宽松穿着,或系腰带。到14世纪,女装的上半部分开始用系带勒紧,领口宽大,并开始采用扣子。裙子从臀围开始展开,配有很夸张的腰带。女装渐渐上下分开,上衣部分很合体;男装上重下轻富机能性,女装上轻下重
富装饰性。
1. 考特(Cotte)
紧身外衣,古代地中海国家男女皆宜的基本服装。两块亚麻布相叠后,留出钻头伸臂的位置,把两侧和顶部的其他部分缝起制成。衣长及膝或膝以下,袖子可有可无,腰间束带,两肩用扣子扣住。它主要用作内衣,外面通常还罩上斗篷。但也可单穿。这种服装在天主教主教的祭服和司铎、牧师所穿的白长袍一类的教士衣服中保留了下来。考特由过去的束腰紧身衣(Tunic)发展而来,较之原来的样式有所加长。女装从躯干到袖子上半部为宽松形,从肘到袖口则紧箍并有纽扣。男装一般是素底的毛织物,在中上层阶层中,它主要穿在外衣里面,因此装饰很少。形状比女子的短,袖子也细。
2. 苏尔考特(Surcot)
穿在科特之外的外衣。据说原是罩在铠甲外面防锈的外套。丝织或者毛织物,从胸部到裙舒畅宽大,有无袖、半袖、长袖式样的,一般似乎以无袖为多。领、袖、襟有用有色丝线刺绣的装饰。
3. 苏尔考特维特(Surcotouvert)
这是从14世纪发展起来的Surcot的变形。一般穿在Cotardie外面,纯为装饰而用,因此大量使用贵金属、宝石和毛皮进行装饰。特征是大开着的卷袖。前中央有装饰宝石纽扣的,裙子部分宽绰有摺垂于地面,还有使用毛皮作为镶边。
4. 柯达弟亚(Cotardie)
一种外衣,连衣裙式样。脱胎于柯达。从躯干到腰部紧贴身,在前中央处或者腋下置纽扣、或是系带子。大的卷领翻到肩部,紧袖口,宽袖子。袖子的肘部垂着不同颜色的装饰布。女装是是连衣裙式,男装是上衣下裤式。
5. 葡尔波因特(Pourpoint)
第一种男子专有的服装终于出现在14世纪的中期。所谓Pourpoint原来是衲衣的意思,即把多层布衲在一起之意。原来是士兵在穿在铠甲内保护身体的紧身衣。其特点是紧身,前开式,胸部用羊毛或者其他碎织物填充的鼓起来。袖子贴身,并从袖口到肘部都有纽扣。下摆仅到臀线,较以前的任何一种衣服都短。Pourpoint是第一种正式与长裤相搭配的男装。其基本样式一直延伸到路易十四时代。与Pourpoint搭配的长裤在这一时期变的非常贴身,在一些极端的例子上,几乎连肌肉的纹理都表现了出来,并且流行左右裤腿异色的搭配。
6. cote hardi
Cote hardi是当今连衣裙的前身,它源于意大利,14世纪流行于西欧,运用了省的裁剪方法,使胸腰臀都非常合体贴身,突出女性的曲线美。它的领口很大,袒露双肩,是欧洲服饰史上第一次展现出女性美。它的下摆很大,裙长拖地,紧身长袖或短袖。常常与尖塔般的罩帽一起搭配穿用。
7.哥特时代早期的鞋 
这一时期的鞋无论男女都穿波兰那(Poulaine)。中世纪的鞋有皮、长统靴、短筒靴、便鞋、拖鞋等。腿带、腕带用皮革、麻羊毛织品制作。农民常穿木鞋,贵族穿尖头鞋。波兰那(Poulaine)为尖细形,鞋的宽度是裹住脚的程度。鞋用丝绒或软皮制作,鞋尖部分用鲸须和其他填充物支撑。在尖头的长度上面则还有一定的规定。如王族的鞋尖端长度为在脚的2.5倍以内,贵族2倍,骑士1.5倍,商人1倍,平民为1/2长度。由于鞋尖过长,不便行走,只得把鞋尖向上弯曲,再用金属链拴回到膝下或脚踝处。
7.帽
  哥特式建筑中尖耸的高塔在帽饰中以尖顶帽的形式体现出来。
  男子的尖顶帽叫做夏普仑(chaperon),帽尖呈细长的管状,可披在肩上或垂于脑后,也可以缠在头上,奇长无比,最长可达地面。
  
女子帽饰更为丰富,最具特色的是汉宁(hennin)和艾斯科菲恩(escoffion)。汉宁为圆锥形的高顶帽,用布粘成常常的圆锥,再裱糊上高级面料,帽口加长及肩部的披饰,帽尖也有长长的饰物,和男子一样拖垂于下;全帽高度以身份高低区别,最高可达一米以上。艾斯科菲恩为发网,罩在横向张开的发结上,网外套上金属丝折成的骨架,可将金属架折成各种式样,再在网外披一层纱。由于金属架可以折成各种样式,因此艾斯科菲恩就有很多款式。
  这些种类繁多的帽饰,充分表现出了人们对美的创造力和当时社会对审美的开放性。
中世纪跨度千余年,这一时期的欧洲服饰以反映宗教意识为特点,基督教艺术粗略简单,拜占庭艺术富丽堂皇,罗马艺术庄重沉着,哥特艺术理性而立体。哥特式服装出现了立体剪裁的应用,是服装技术上的重大革命,由于省道技巧的使用,服装从此走进了三维立体剪裁的天地,同东方的服装观念分道扬镳。男女服装在外部特征上也拉开了距离,女性服装注重线条的勾勒,男性分体式服装确立,直接体现了男女性别特征对服装造型上的要求。中世纪的服饰欧洲对西方服饰的发展起到了重要的作用。

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